若按出身來說,劉慧征可謂出身名門,其父科舉中過解元,后又被清政府派往日本留學,也算中西結合之家,照理這位大戶人家的小姐應該看到過烈火烹油、鮮花著錦的興旺景象。然而,劉慧征一生都過著清淡的日子。她19歲出嫁,從此紡紗織布,相夫教子,過的是平常人家的婦道生活。
劉慧征在夫家不但主內,煮飯炒菜搞衛生,紡紗刺繡做女工;她還出外,小腳邁出家門,打豬草,干農活,一雙小腳跌跌撞撞,在草叢里穿梭。有一幅畫面印在當地人心里:這位小腳女人,常常趕著牛,迎著朝陽,去房前屋后放牧。
劉慧征丈夫是誰?是張瀾。
其時,張瀾是四川省省長。張瀾當省長,不張揚,不放肆,不搞夫貴妻榮那一套。他在四川前后當了8年的官,素以清廉著稱,被稱為“川北圣人”。南充軍閥石青陽居心險惡,想以反貪腐之名搞倒張瀾,曾派人喬裝暗訪其家,見“環堵蕭然,一屋空空,家人庵居素食,無可竊物”。轉身去,又看到了張夫人劉慧征,牽著牛在田壟里一邊牧牛,一邊打豬草,身上衣如農婦,臉上汗如雨下。暗訪者便以此回告石青陽,石嘆曰:“川北圣人之譽,名不虛傳也。”
新中國成立后,張瀾當上了國家副主席。開國大典前,張老還是一襲長袍,雖然干凈卻很老舊。周恩來跟他說,政府撥了服裝款,囑他穿一身嶄新衣服站上天安門城樓,張老婉言謝絕了:“國家的錢,即人民的錢,我怎么可以用來做了長袍穿在自己身上?”他自費,趕制了一件布長衫。毛澤東看到他穿長衫,笑道:“表老,你太儉樸了。”隨后也給張瀾送去一身呢制中山裝和大衣,張瀾卻將其藏在箱底,去世后由家人還給了國家。
進了北京城,當上了國家領導人夫人,劉慧征依然艱苦樸素,不改當年看牛嫂子品性。國家分配給張瀾一座大四合院住,張瀾又拒絕了。他自己選擇,把家安在一處小小的老舊宅院里。劉慧征看上了房前屋后的空地,再當農婦——沒法在北京城放牛,卻可在這片小空地里種菜。種的是白菜蘿卜西紅柿,還有茄子辣椒雪里紅,都是尋常百姓家的案頭菜。
1955年,張瀾病逝于北京,劉慧征向國家打了報告,不愿在北京吃閑飯,耗費國家資財,申請回四川。那年,她從北京遷到重慶,自此過著沒警衛、沒醫護人員的平常生活,照顧她的是她的兒女。1985年,劉慧征清清爽爽、干干凈凈地走完了她平凡的一生。
張瀾在晚清生活過,在民國生活過,在新中國生活過,他的人生可謂“步步高”,地位一次比一次高,權力一次比一次大,但他始終沒有因權力和地位的改變而人品變異。張瀾夫人劉慧征更是如此,無論是舊時代的官太太,還是新中國的國家領導人夫人,她的品德始終晶瑩剔透、一成不變。
金子在華堂里發出光芒,在污泥里也同樣葆有金子質地。青松在肥沃的土地上青翠挺拔,在嚴寒雪地里,不也同樣富有青松氣質?人品與制度并不生死對立,可比翼齊飛,人品也可超越制度與地位獨自盛放。制度能讓人普遍守規矩,有德性,因為制度讓人怕——對制度,我心生敬畏;人品也能讓人出淤泥而不染,濯清蓮而不妖——對人品,我尤為敬仰。(來源:中國紀檢監察報)