“務實之心重一分，則務名之心輕一分。”務實務名，心中一桿秤該怎么擺？相信讀者應該有了答案。

明代王守仁《傳習錄》中寫道：“名與實對，務實之心重一分，則務名之心輕一分；全是務實之心，即全無務名之心；若務實之心如饑之求食，渴之求飲，安得更有工夫好名？”每個人心中皆有一桿秤，這桿秤是多向“務實之心”一分，還是多向“務名之心”一分，一分之差看似細微，折射的卻是為人處世風格；若是放到為政者身上，則關系著一方百姓的切身利益。

據史料記載，從康熙中期開始，清政府就要求各地按時上報轄區糧食價格，逐漸形成了各州縣按旬上報、各省按月匯詳請奏的規范化糧價奏報制度。“農務為國家之本，粒食乃兆姓所資”，這套糧價信息收集機制在相當長時間里發揮了積極作用，為平抑糧價、調劑豐歉提供了依據。但這項制度延續至清末卻變了味，出現了“每月上旬折報遲至下旬者，亦有遲至下月上旬始行造報者”，甚至有州縣“聽任書役信手填注……糧價若何，竟不過問”。可見，一旦執行事務的官員“全無務實之心”，再好的制度也會淪為擺設。清末名臣龔自珍就曾痛斥過當時一些混日子的官員：“生不荷耰耡，長不習吏事，故書雅記，十窺三四，昭代功德，瞠目未睹。”不學無術、游手好閑，如此為官，何談“務實之心”？

歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。《左傳》中記載：“政如農工，日夜思之，思其始而成其終，朝夕而行之。”意思是說，治理政務如同從事農業生產，要時時琢磨怎么辦好這件事，還要每天都努力付諸實踐。西漢桓寬在《鹽鐵論》中亦力陳務實的重要性：“言之非難，行之為難。故賢者處實而效功，亦非徒陳空文而已。”對此，東漢荀悅在《申鑒》中還一一列舉出了求真務實的基本要求：“不受虛言，不聽浮術，不采華名，不興偽事。”這也從另一個角度說明，只有務實之人，才會愿意聽真話、敢于講真話，才能勇于擔當。

事實上，我們身邊從不缺少求真務實的榜樣。在慶祝改革開放40周年大會上受到表彰的“改革先鋒”吳金印，就是一位務實的典范。1987年，吳金印調任唐莊鎮黨委書記，當他看到群眾因缺地而挨餓受窮，便帶上鋪蓋卷住進了工地，筑高低壩、建消力池、閘溝造地等，造出了一萬多畝新地。解決群眾溫飽之后，還要讓群眾致富，經過實地調研、征求意見，吳金印為唐莊鎮制定了“東西南北中”發展戰略，把一窮二白的唐莊鎮硬是建成了國家級經濟發達鎮。參加工作50多年，吳金印三次拒絕提拔，在鄉鎮黨委書記的崗位上一干就是40多年，面對成績時他總是說，“這都是群眾的智慧，不能都算到我頭上！”在吳金印身上，我們能看到“務實之心”很重、“務名之心”很輕。

“大人不華，君子務實。”改革開放40年的光輝篇章上，記錄了一大批像吳金印這般常懷“務實之心”的楷模：人民調解員馬善祥，30年成功調解矛盾糾紛2000多起，撰寫了500多萬字的工作筆記；開創山區扶貧新路的“太行山愚公”李保國，35年扎根山區，始終奮戰在科技興農、扶貧攻堅第一線；科學治沙的探路人王有德，40年營造防風固沙林60萬畝，控制流沙近百萬畝……

“務實之心重一分，則務名之心輕一分。”務實務名，心中一桿秤該怎么擺？相信讀者應該有了答案。（來源：中國紀檢監察報  作者：藍雅婷）