那方(fang)面夠確立(li)人(ren)體聰明、爆發力(li)、情(qing)操的(de)精(jing)典游(you)戲(xi)和(he)“俠之大者”，會與一代又(you)一代懷揣英(ying)雄(xiong)夢(meng)、報(bao)國志的(de)“少(shao)年”再相(xiang)遇(yu)、長相(xiang)伴(ban)。

同(tong)一(yi)各(ge)人，同(tong)這個社會。

飛(fei)雪連天射白鹿，笑書(shu)神(shen)俠(xia)(xia)倚碧鴛。曾(ceng)記(ji)否(fou)，莽莽大草原彎弓射雕的(de)王(wang)者英雄？曾(ceng)記(ji)否(fou)，煙(yan)雨皖江(jiang)吹簫奏琴的(de)俠(xia)(xia)侶？什(shen)么人曾(ceng)為一(yi)下“靖(jing)哥哥”怦然心(xin)動，又有多(duo)少(shao)(shao)人曾(ceng)為一(yi)句“問(wen)世間情為何(he)物”黯然淚流？金(jin)庸，用他(ta)的(de)一(yi)支(zhi)筆寫出(chu)了一(yi)個江(jiang)湖(hu)。幾多(duo)少(shao)(shao)年，從此有了俠(xia)(xia)客夢(meng)。

金庸筆下(xia)的(de)(de)(de)武(wu)(wu)俠(xia)(xia)電影(ying)(ying)，鴻達開闊。從少林(lin)寺、武(wu)(wu)當、峨眉、昆侖、崆(kong)峒、華(hua)山，到(dao)桃(tao)花雪島、絕情(qing)谷、靈鷲宮、光明可觀頂、聚賢莊(zhuang)，民間傳說中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)武(wu)(wu)俠(xia)(xia)電影(ying)(ying)變的(de)(de)(de)主要生而動。郭靖(jing)、楊(yang)過、張無忌、蕭(xiao)峰、令(ling)狐(hu)沖，有(you)(you)一十個栩(xu)栩(xu)如(ru)生真實的(de)(de)(de)俠(xia)(xia)士能讓人心馳魂牽(qian)夢繞(rao)。金庸筆下(xia)的(de)(de)(de)武(wu)(wu)俠(xia)(xia)電影(ying)(ying)，在捏(nie)造中(zhong)(zhong)(zhong)又(you)靠攏了“歷史的(de)(de)(de)真實”，不論是《神雕俠(xia)(xia)侶》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)保(bao)衛襄陽，還是《倚(yi)天屠龍(long)記》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)明教起義，抑或是《天龍(long)八部》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)宋遼對峙，人物的(de)(de)(de)命運往往與(yu)時代的(de)(de)(de)洪流緊(jin)密(mi)結合。此(ci)外(wai)，在金庸的(de)(de)(de)小說中(zhong)(zhong)(zhong)，詩、詞、曲、賦(fu)、繪畫、音樂、書法、棋道等(deng)可謂信手(shou)拈來，中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)傳統(tong)文(wen)化如(ru)“大(da)珠小珠落玉盤”俯仰可拾(shi)，使武(wu)(wu)俠(xia)(xia)小說從此(ci)有(you)(you)了一種大(da)意象。

金庸筆下，不但大意(yi)象，更產生大邊界。他(ta)建立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)俠(xia)(xia)世(shi)界里，就不是(shi)一(yi)直著重(zhong)于闖江湖江湖義(yi)氣、靜處恩仇，只(zhi)是(shi)出現“俠(xia)(xia)之(zhi)大者，為(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo)為(wei)(wei)(wei)民(min)(min)”的(de)(de)(de)(de)(de)升(sheng)華(hua)。可以說，始(shi)終縈繞(rao)的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)國(guo)(guo)情懷(huai)是(shi)金庸多部小說的(de)(de)(de)(de)(de)內核，宛(wan)如最濃烈的(de)(de)(de)(de)(de)甘醇，澆灌著海內外華(hua)人(ren)(ren)共同的(de)(de)(de)(de)(de)精神家(jia)(jia)園。例如，《射雕(diao)英(ying)雄傳(chuan)》的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)，始(shi)于靖(jing)康之(zhi)恥，自兩(liang)位主人(ren)(ren)公分(fen)(fen)別取名“靖(jing)”、“康”之(zhi)日(ri)起，個人(ren)(ren)命運(yun)就與國(guo)(guo)家(jia)(jia)命運(yun)緊緊聯系在(zai)了(le)一(yi)起。郭靖(jing)從《射雕(diao)英(ying)雄傳(chuan)》中的(de)(de)(de)(de)(de)懵懂(dong)少年(nian)(nian)成長(chang)為(wei)(wei)(wei)《神雕(diao)俠(xia)(xia)侶》中的(de)(de)(de)(de)(de)郭大俠(xia)(xia)，家(jia)(jia)國(guo)(guo)情懷(huai)始(shi)終伴其左右(you)。面對氣勢洶洶的(de)(de)(de)(de)(de)蒙(meng)古(gu)大軍，他(ta)告訴黃蓉(rong)(rong)：“咱們既學了(le)武(wu)穆(mu)遺書中的(de)(de)(de)(de)(de)兵法，又豈能不受岳武(wu)穆(mu)‘精忠(zhong)報國(guo)(guo)’四字之(zhi)教？咱倆雖人(ren)(ren)微力(li)薄，卻也(ye)要(yao)盡心(xin)竭力(li)，為(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo)御(yu)侮。縱然(ran)捐軀沙場(chang)(chang)，也(ye)不枉了(le)父(fu)母師長(chang)教養一(yi)場(chang)(chang)。”他(ta)與黃蓉(rong)(rong)于國(guo)(guo)難當(dang)頭(tou)之(zhi)際主動(dong)挺身而出，數十(shi)年(nian)(nian)苦(ku)守襄(xiang)陽(yang)。《神雕(diao)俠(xia)(xia)侶》中，他(ta)在(zai)襄(xiang)陽(yang)告訴楊過：“我輩練功學武(wu)，所為(wei)(wei)(wei)何事(shi)？行俠(xia)(xia)仗義(yi)、濟人(ren)(ren)困厄固然(ran)乃是(shi)本分(fen)(fen)，但這只(zhi)是(shi)俠(xia)(xia)之(zhi)小者。江湖上所以尊稱(cheng)我一(yi)聲‘郭大俠(xia)(xia)’，實因敬我為(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo)為(wei)(wei)(wei)民(min)(min)、奮不顧身地助守襄(xiang)陽(yang)……只(zhi)盼你心(xin)頭(tou)牢牢記(ji)著‘為(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo)為(wei)(wei)(wei)民(min)(min)，俠(xia)(xia)之(zhi)大者’這八(ba)個字，日(ri)后名揚天(tian)下，成為(wei)(wei)(wei)受萬民(min)(min)敬仰的(de)(de)(de)(de)(de)真正大俠(xia)(xia)。”

不僅僅是(shi)(shi)郭(guo)靖(jing)，陳家洛、胡斐、楊過……金庸筆下的(de)(de)一系列江湖人(ren)物，既有(you)俠(xia)肝義膽，又滿溢壯(zhuang)懷(huai)激烈(lie)的(de)(de)家國(guo)(guo)情(qing)懷(huai)。在國(guo)(guo)家利益、民族大義面(mian)前，他們總是(shi)(shi)毫不猶豫地(di)把個(ge)人(ren)恩怨、一己得失放到一邊，挺身而(er)出，乃至獻出生(sheng)命。這些充(chong)滿浩然正(zheng)氣(qi)和(he)英(ying)雄氣(qi)概的(de)(de)俠(xia)士形(xing)象，在一代代讀者的(de)(de)心中播下了“為(wei)國(guo)(guo)為(wei)民”的(de)(de)種(zhong)子。

金庸(yong)誕生于每個(ge)(ge)個(ge)(ge)世紀20年代，從懂事起，便面對著(zhu)一個(ge)(ge)山(shan)河(he)破碎的祖國，在(zai)(zai)風雨飄(piao)搖的社會局勢中(zhong)輾轉飄(piao)零。外國侵略者的耀武(wu)揚威(wei)和到處(chu)觸(chu)目可見的民(min)不聊(liao)生給他留下了(le)深刻印(yin)(yin)象，刻印(yin)(yin)了(le)他內心根(gen)深蒂固的家國情懷(huai)。1982年，時(shi)(shi)任英國首相撒(sa)切爾夫(fu)人首次訪(fang)華時(shi)(shi)經過香港，與他單(dan)獨會晤，希望他能(neng)在(zai)(zai)香港問題上站(zhan)在(zai)(zai)英國一方，但他大手(shou)一揮(hui)、堅(jian)決拒絕。1985年，香港特別行(xing)政區基本法起草委(wei)員會成立，他任政治體制專題小(xiao)(xiao)組港方負責人兼經濟專題小(xiao)(xiao)組成員，為(wei)香港順利回歸做出了(le)貢獻……在(zai)(zai)真實的人生中(zhong)，金庸(yong)也有(you)著(zhu)“俠(xia)之大者”的氣概(gai)，有(you)著(zhu)“為(wei)國為(wei)民(min)”的躬(gong)行(xing)。

“凡有井水處，皆能歌柳詞。”那句話對宋代最牛田園詩人柳永的點評，也可以描述一個人金庸在華人世界級里的印象力也著實貼切。有很多人說，辭行了金庸，彰顯武俠熱血傳奇的世代也已然別過。樂馨無須愈來愈壓抑，正因為那么夠彰顯他們智慧型、精神力量、感受的經點作品展和“俠之大者”，會與那代又那代追尋英雄英雄夢、報國志志的“小青年”再碰面、長陪伴。（主(zhu)要來源(yuan)：中紀檢(jian)監督(du)檢(jian)查(cha)報 小說(shuo)作品：田(tian)心）